Media in category "Waterfalls in Vietnam" The following 33 files are in this category, out of 33 total. Bước vào nửa cuối tháng 9, Thần May mắn đã đến gõ cửa nhà Xử Nữ khiến cho bạn bước sang một cuộc sống hoàn toàn mới mẻ và đầy ắp những điều bất ngờ thú vị. Đầu tháng, dường như đã xuất hiện quá nhiều những chi phí khiến bạn phải tiêu hao một lượng tiền không hề nhỏ, nhưng đừng lo, từ 13/02/2021 16:35. Dịch Covid-19 đã tác động mạnh lên thị trường cao su thiên nhiên, ép giá giảm sâu trong tháng 4, nhưng sau đó đã đảo chiều tăng phi mã vào tháng 10. Dự báo giá cao su năm 2021 sẽ có Tags: cao su, giá cao su, thị trường cao su, cao su thiên nhiên, cao su tổng hợp. Những ưu điểm tuyệt vời của gối cao su Liên Á 2.1. Chất liệu Gối cao su Liên Á được sản xuất 100% cao su thiên nhiên mang đến tính năng ưu việt như độ đàn hồi tốt, độ bền cao, vô cùng dẻo dai và mang lại sự thoải mái trong mọi tư thế, giúp bạn có giấc ngủ ngon và thư giãn sau một ngày dài làm việc căng thẳng. 2.2. Thiết kế Phap Thoai, Ni Su, Nhu Thuy, Phat Phap, Nhiem Mau, Vi Dieu, Niem Phat, Adida, A Di Da Phat, A Di Đà Phật, Tinh Do, Tịnh Độ Addeddate 2010-02-28 06:22:53 zcjHkN. Xin đọc bộ Anh Hùng Tiêu Sơn trước khi đọc bộ Thuận Thiên Di độc giả đã đọc chín trăm trang, bộ Anh-hùng Tiêu-sơn, giai đoạn một, mang tên Thầy Tăng Mở Nước. Danh từ Thầy Tăng Mở Nước xuất hiện vào đầu thế kỷ thứ mười một. Các sử gia tranh luận bao năm về vấn đề Thầy Tăng đó chỉ vào ai? Ngài La Quý-An? Ngài Vạn-Hạnh? Ngài Lý Khánh-Vân hay Ngài Bố-Đại? Như quý độc giả thấy, tất cả các Ngài, chứ không phải một đến nay, không ai xác nhận danh tự ấy chỉ vào vị nào! Sự thực bấy giờ các tăng sĩ đều quan niệm Đạo pháp, dân tộc là một. Cũng như mới đây, hoàn cảnh đất nước, đã khiến linh mục Lương Kim-Định nêu ra Linh-mục phải một vai vác Thánh Giá, một vai gánh Non Sông. Còn hầu hết các tăng ni, dù giòng nào, dù chi nào, dù phái nào, cũng ngửa mặt nhìn về thời đại Tiêu-sơn, suy ngẫm hành sự sao cho đúng với tinh thần Đạo Pháp – Dân Tộc là đoạn thứ nhì của bộ Anh-hùng Tiêu-sơn mang tên Thuận-Thiên di sử. Thuận-Thiên là niên hiệu của vua Lý Thái-Tổ. Ngài sinh ngày 12 tháng 2 năm Giáp-Tuất 8-3-974. Nhằm niên hiệu năm thứ năm đời vua Đinh. Băng hà ngày 3 tháng 3 năm Mậu-Thìn 31-03-1028. Nhằm niên hiệu Thuận-Thiên thứ mười vua Lý Thái-Tổ lên ngôi vua ngày 12 tháng mười năm Kỷ-Dậu 1009 nhưng theo truyền thống, cho đến hết năm đó, Ngài vẫn dùng niên hiệu Cảnh-thụy thứ nhì của vua Lê ngọa sau ngày 1 tháng giêng năm Canh-Tuất 1010, Ngài mới đặt niên hiệu Thuận-Thiên. Ngài băng hà tháng ba năm Mậu-Thìn 1028. Như vậy thời gian Thuận-Thiên gồm mười chín gian Thuận-Thiên được ca tụng như những năm tháng thanh bình, hạnh phúc nhất trong lịch sử tộc Việt. Thế nhưng những người nghiên cứu sử Hoa-Việt, đều không ít thì nhiều đặt các nghi vấn như sau– Đầu triều Tống, Nho học chưa mấy thịnh. Thế mà khi Lê Hoàn cướp ngôi nhà Đinh. Tống Thái-Tông hùng hổ sai Hầu Nhân-Bảo, Tôn Toàn-Hưng, Triệu Phụng-Huân, Quách Quân-Bảo… đem mấy chục vạn quân sang đánh, nêu lý do diệt kẻ thoán vị, cướp ngôi vua của ấu quân, khi chúa qua đời. Thế mà giữa đời Tống, Nho học cực thịnh. Triết lý trung quân đề cao, tại sao Lý Công-Uẩm cướp ngôi của nhà Lê, vua tôi nhà Tống lờ đi, hơn nữa còn sai sứ sang phong chức tước cho nữa? Có thực Tống tử tế như thế không? Hay vì dư oai trận Bạch-đằng chưa hết? Hoặc vì lý do nào khác? Thưa sự thực vìø Lý Công-Uẩn là phò mã của vua Lê Đại-Hành. Nho-giáo hết sức đề cao việc vua Nghiêu nhường ngôi cho vua Thuấn, vì vua Thuấn là người hiền, hơn nữa Ngài được vua Nghiêu gả hai công chúa là Nga-Hoàng và Nữ-Anh cho. Nay Lý Công-Uẩn cũng là người hiền, cũng là phò mã!– Tống, Việt, ngăn cách nhau bằng khu núi rừng, mang tên Bắc-biên. Nơi đó có 207 bộ tộc sống như những nước nhỏ. Khi Tống mạnh, theo Tống. Khi Việt mạnh theo Việt. Triều đình cũng như biên thần nhà Tống hết sức dành dân, lấn đất. Thuận-Thiên hoàng đế cùng anh hùng thời đó làm cách nào giữ được, cho đến nay vẫn thuộc Việt?– Hồi Lê-Hoàn cướp ngôi nhà Đinh, Nguyễn Bặc, Đinh Điền, Phạm Hạp, đem quân chống lại, gây cảnh tương tàn. Lại còn Ngô Nhật-Khánh mượn quân Chiêm về đánh phía Nam. Thế sao khi Lý Công-Uẩn cướp ngôi vua, bấy giờ chỉ giữ chức vụ khiêm tốn Tả thân vệ điện tiền chỉ huy sứ. Tức coi hệ thống bảo vệ vua Lê. Vậy các quan trấn ở ngoài, cũng như trong triều đâu, mà không chống trả? Nguyên do nào?– Vua Lý Thái-Tổ, đã cai trị dân như thế nào, mà các sử gia sau này ca tụng công đức đến không tiếc lời?– Sử nói rằng, thời đại Tiêu-sơn, là thời đại cực thịnh của Phật-giáo. Thế nhưng một người Việt không rõ tên họ, cùng Lưu Trí-Viễn mang một thứ tôn giáo ở bộ lạc Sa-đà về Trung-quốc. Rồi từ đó lập ra triều Hán Thời Lục-triều. Sau ông ta trở về Đại-Việt tranh dành ngôi vua, gây thành cảnh núi xương sông máu thời mười hai sứ quân. Hành trạng của ông ta ra sao?Xin độc giả theo dõi trong chín trăm trang, bộ Anh hùng Tiêu sơn, giai đoạn hai, mang tên Thuận-Thiên di sử. Tiểu sử Diễn viên Thịnh Sếu Diễn viên Thịnh Sếu là ai? Thịnh Sếu có tên thật là Trịnh Văn Thịnh, là một diễn viên nam trẻ tuổi và rất tài năng. Thịnh Sếu hiện đang là diễn viên, nhà sản xuất, quảng cáo đồng thời cũng là một tiktoker được rất nhiều các bạn trẻ yêu Sếu sở hữu một gương mặt điển trai, nam tính và rất thư sinh. Không những thế Thịnh Sếu còn có một phong cách thời trang trẻ trung, năng động và cá tính nên Thịnh Sếu luôn để lại ấn tượng mạnh mẽ trong lòng mọi người ngay từ lần đầu gặp mặt. Không chỉ điển trai, nam tính mà Thịnh Sếu còn là một anh chàng có khả năng diễn xuất rất tự nhiên, hài hước và hóm hỉnh. Chính vì thế Thịnh Sếu đã chọn con đường trở thành diễn viên và anh đang ngày càng khẳng định năng khiếu cũng như con đường mà anh chọn lựa là hoàn toàn đúng sẻ đôi chút về "cơ duyên" đến với con đường diễn xuất, Thịnh Sếu cho biết cũng rất tình cờ đó là trong một lần người bạn của Thịnh đi diễn và rủ anh đi cùng cho vui, hôm đó đoàn diễn đang thiếu một diễn viên phụ nam nên mọi người gợi ý cho Thịnh nhận vai. Vừa tình cờ lại có thêm nhiều sự động viên, rủ rê của bạn nên Thịnh nhận lời thử xem thế nào, không ngờ sau hôm đó đạo diễn thấy Thịnh lên hình cũng đẹp nên cũng hỏi thăm thông tin của Thịnh với đó thì team High8 TV thuộc công ty Kênh 28 cũng đang đợt tuyển thêm diễn viên nên Thịnh đã thử sức mình nộp hồ sơ và xin phỏng vấn. Và thật bất ngờ, Thịnh trúng tuyển luôn. Cũng từ đó mà Thịnh gắn liền với các vai mới n"nhập môn" nên Thịnh cũng phải nỗ lực rất nhiều, từ việc học diễn các cử chỉ, lời nói, biểu cảm gương mặt, hành động,... Nhưng do có năng khiếu nên Thịnh Sếu học tập rất nhanh. Anh chành còn thử sức mình trong vai trò viết kịch bản. Vừa có sự nỗ lực không ngừng của bản thân cùng với được sự giúp đỡ nhiệt tình của các đồng nghiệp trong nhóm nên Thịnh Sếu đã có sự tiến bộ rõ rệt và ngày càng trưởng thành hơn qua từng vai chỉ đam mê với nghề, Thịnh Sếu còn thường xuyên diễn xuất, quay video và đăng tải những clip thú vị trên ứng dụng tik tok. Và chỉ trong một thời gian ngắn, Thịnh Sếu đã trở thành một TikToker được gần triệu người biết đến và thu hút gần 76 triệu lượt yêu thích - một con số vô cùng ấn tượng. Trên fanpage cũng như tài khoản facebook cá nhân của Thịnh Sếu cũng đã thu hút hơn 100 nghìn lượt theo dõi. Được đông đảo mọi người quan tâm và yêu mến, Thịnh Sếu cảm thấy rất vui và hạnh phúc. Thịnh Sếu luôn coi đó là động lực để bản thân cố gắng ngày càng hoàn thiện mình hơn chúc cho Thịnh Sếu trong thời gian tới sẽ luôn mạnh khỏe và thành công hơn nữa trên con đường nghệ thuật mà anh đã chọn lựa! Các mối quan hệ thân thiết Bạn gái/ vợ/ người yêu Diễn viên Thịnh Sếu là ai? Thông tin này hiện đang được cập nhật! Chiều cao cân nặng Diễn viên Thịnh Sếu Diễn viên Thịnh Sếu cao bao nhiêu, nặng bao nhiêu? Chiều cao 191cmCân nặng khoảng 75kgSố đo 3 vòng đang cập nhật Tóm tắt lý lịch Thịnh Sếu Diễn viên Thịnh Sếu sinh năm bao nhiêu, bao nhiêu tuổi? Thịnh Sếu sinh ngày ?-?-1995 28 tuổi. Diễn viên Thịnh Sếu sinh ở đâu, con giáp/ cung hoàng đạo gì? Thịnh Sếu sinh ra tại Thành phố Hà Nội, nước Việt Nam. Anh sinh thuộc cung chưa rõ, cầm tinh con giáp lợn Ất Hợi 1995. Thịnh Sếu xếp hạng nổi tiếng thứ 500 trên thế giới và thứ 30 trong danh sách Diễn viên nổi tiếng. Tổng dân số của Việt Nam năm 1995 vào khoảng 72 triệu người. Những người nổi tiếng tên SếuNhững người nổi tiếng tên Thịnh Sếu Người nổi tiếng theo ngày sinh / Một số hình ảnh về Thịnh Sếu Cận cảnh gương mặt điển trai của diễn viên Thịnh SếuThịnh Sếu điển trai lịch lãmHình ảnh Thịnh Sếu điển trai năng động Thịnh Sếu trong bảng xếp hạng Bình luận Bình luận Tên bạn Nội dung Các sự kiện năm 1995 và ngày 31-2 Các sự kiện thế giới vào năm sinh Thịnh Sếu Hoa Kỳ giải cứu nền kinh tế Mexico bằng chương trình viện trợ 20 tỷ đô la ngày 21 tháng 2. Trạm vũ trụ Mir của Nga chào đón người Mỹ đầu tiên ngày 14 tháng 3. Tàu con thoi của Hoa Kỳ cập bến ngày 27 tháng 6. Vụ tấn công bằng khí gas ở tàu điện ngầm ở Tokyo làm 8 người chết và hàng nghìn người bị thương. Đáng trách là giáo phái Aum Shinrikyo "Chân lý tối cao" ngày 20 tháng 3. Bối cảnh Khủng bố quốc tế Số người chết là trong vụ thảm sát ở Rwanda ngày 22 tháng 4. Giao tranh leo thang ở Bosnia và Croatia ngày 1 tháng 5. Các bên tham chiến đồng ý về việc ngừng bắn ngày 5 tháng 10; ký hiệp ước hòa bình ngày 14 tháng 12. Pháp cho nổ thiết bị hạt nhân ở Thái Bình Dương; các cuộc biểu tình rộng rãi xảy ra sau đó ngày 5 tháng 9. Bối cảnh vũ khí hạt nhân Người Israel và người Palestine đồng ý về việc chuyển Bờ Tây cho người Ả Rập ngày 24 tháng 9. Thủ tướng Israel Yitzhak Rabin bị kẻ cực đoan Do Thái giết chết tại cuộc mít tinh vì hòa bình ngày 4 tháng 11. Hiển thị toàn bộ Các Diễn viên nổi tiếng khác Người nổi tiếng sinh ở Hà Nội Ghi chú về Diễn viên Thịnh Sếu Thông tin/ profile đầy đủ và mới nhất của Thịnh Sếu được cập nhật liên tục. Các thông tin về Diễn viên Thịnh Sếu có thể chưa đủ hoặc chưa chính xác và chỉ mang tính tham khảo, nếu bạn thấy thông tin là chưa chính xác, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua email Nhục thân thiền sư Như Trí với sự xâm hại nghiêm trọng của thời tiết, vi khuẩn, côn trùng hàng mấy trăm năm, lẽ ra toàn thể đã phải về với cát bụi, thế nhưng, vì sao ngài vẫn còn nguyên vẹn, thậm chí cả khối vật chất của phủ tạng cũng vẫn còn nguyên vẹn? Câu hỏi này chưa có lời giải đáp. > Vì sao các thiền sư bất hoại sau khi viên tịch? Chùa Tiêu thờ nhục thân của thiền sư Như Trí Chùa Tiêu hầu như không bị ảnh hưởng bởi các biến cố lịch sử qua nhiều thời kỳ, giữ nguyên được nét kiến trúc thời Lê - Nguyễn. Chùa là chốn tu thiền giảng đạo của nhiều bậc cao tăng trong đó sư Vạn Hạnh là người trụ trì. Chùa Tiêu xưa có tên là chùa Lục Tổ, tọa lạc ở sườn núi Tiêu, thuộc xã Tương Giang, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh, cách Hà Nội 20km về phía Bắc dọc theo quốc lộ 1A. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông. Chùa xưa từng lưu giữ ván in sách Thiền uyển tập anh, một tác phẩm ghi chép về các danh tăng Việt Nam có giá trị về văn học, sử học, triết học. Chùa được dựng từ thời Lý. Chùa là nơi tu thiền và giảng pháp của nhiều cao tăng thời Lý, như Thiền sư Vạn Hạnh. Ở chùa có tấm bia đá cao 0,68m, ngang 0,40m, khắc bốn chữ “Lý Gia Linh Thạch”. Sách Từ điển di tích văn hóa Việt Nam Hà Nội, 1993 giới thiệu chùa này xưa là nơi trụ trì của Thiền sư Vạn Hạnh đồng thời cũng là nơi sinh của vua Lý Thái Tổ. Sử xưa cho biết ở Viện Cảm Tuyền chùa Thiên Tâm có con chó đẻ con sắc trắng đốm đen thành hình hai chữ “Thiên tử” điều đó ứng với việc vua Lý Thái Tổ sinh năm Giáp Tuất rồi lên làm vua. Chùa được trùng tu nhiều lần. Cổng chùa hiện nay được xây năm 1986. Chùa xưa từng lưu giữ ván in sách Thiền uyển tập anh, một tác phẩm ghi chép về các danh tăng Việt Nam có giá trị về văn học, sử học, triết học. Chùa đã được Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận là Di tích lịch sử - văn hóa quốc gia. Đặc biệt, chùa còn giữ tháp mộ và nhục thân Thiền sư Như Trí bất hoại trọn 300 năm, Ngài viên tịch năm Quý Mão 1723, là người có công khắc in cuốn Thiền Uyển tập anh. Nhà Tổ chùa Tiêu. Nhục thân thiền sư Như Trí 300 năm bất hoại Ni sư Đàm Chính - Trụ trì chùa Tiêu, người đã ngoài 90, đã có hơn 80 năm gắn bó với ngôi chùa Tiêu kể lại “Ngày xưa, khắp ngọn núi Tiêu cây cỏ rậm rạp, rắn rết bò lổm ngổm đầy núi, nên chẳng ai dám vào khu vực có mộ tháp, nơi đặt xương cốt của các hòa thượng. Hồi mới về chùa, có năm mưa gió liên miên, cây cỏ rậm rạp, mọc trùm kín các mộ tháp, nên nhà chùa đã bắc thang trèo lên các mộ tháp để dọn cỏ. Như duyên trời, khi nhà chùa dọn cỏ ở tháp Viên Tuệ, thì một viên gạch rơi ra. Nhà chùa cầm viên gạch ghép lại chỗ cũ, thì phát hiện thấy dòng chữ in trên viên gạch Hòa thượng Như Trí, viên tịch năm 1723 Bảo Thái năm thứ tư triều Lê Dục Tông. Sau này, tìm hiểu các tài liệu, thấy tên sư Như Trí đứng thứ 15 trong danh sách các vị hòa thượng đã trụ trì chùa Tiêu, vẫn được chùa cúng thỉnh”. Ni sư Đàm Chính - Trụ trì chùa Tiêu, người đã ngoài 90, đã có hơn 80 năm gắn bó với ngôi chùa Tiêu. Qua khe hở do viên gạch rơi ra, ni sư Đàm Chính ghé mắt nhìn vào và giật mình suýt ngã khi thấy rõ ràng một người đang ngồi kiết già trong tháp. Hoảng quá, ni sư Đàm Chính cầm viên gạch bịt kín lại và chôn chặt chuyện này trong lòng, không kể với bất kỳ ai. Theo các tài liệu còn lưu lại ở chùa, thiền sư Như Trí là đệ tử nối pháp của thiền sư Chân Nguyên. Thiền sư Như Trí đã từng khắc in lại bộ Thiền Uyển Tập Anh, là bộ sách có giá trị đặc biệt không những về lịch sử Phật giáo mà còn là một tác phẩm truyền kỳ có giá trị về văn học, triết học và văn hóa dân gian. Thiền sư Như Trí cùng người thầy Chân Nguyên của mình tiếp nối tinh thần phục hưng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Theo các tài liệu của thiền phái Trúc Lâm, sau khi mãn duyên độ sinh, ngài an nhiên trước sinh tử, nhập thất kiết già và để lại nhục thân bất hoại. Theo ni sư Đàm Chính, nếu không có sự kiện một người chăn trâu mò lên tháp tìm của quý, chọc thủng pho tượng thiền sư Như Trí, thì ni sư quyết đem bí mật về pho tượng kia xuống suối vàng. Năm ấy, một người đàn ông trong làng, khi thả trâu trên núi Tiêu, đã mò lên tháp Viên Tuệ với ý định tìm… vàng bạc. Gỡ mấy viên gạch ra, ông này nhìn thấy một pho tượng giống hệt một người còm nhom đang ngồi trong tháp. Do tò mò, ông ta đã kiếm một cây gậy chọc thử vào pho tượng. Kết quả, ông ta chọc thủng mặt vị thiền sư đã an tọa gần 300 năm trong tháp gạch rêu phong. Tháp Viên Tuệ - nơi ni sư Đàm Chính đã phát hiện nhục thân thiền sư Như Trí. Sau này người chăn trâu này bị bệnh trọng, thế là lời đồn thổi về một nhà sư chết ngồi trong tháp rất linh lan truyền khắp xóm thôn. Biết không thể giấu kín chuyện này mãi, khi Hòa thượng Thích Thanh Từ - trụ trì Thiền viện Trúc Lâm ở Đà Lạt và Tỳ kheo Thích Kiến Nguyệt - Tổng thư ký Thiền viện Trúc Lâm tới thăm chùa Tiêu Sơn. Ni sư Đàm Chính đã báo cáo với Hòa thượng Thích Thanh Từ - Trụ trì Thiền viện Trúc Lâm ở Đà Lạt và nhờ thiền viện giúp đỡ. Quá trình tu bổ Nhục thân thiền sư Như Trí Bắt đầu quá trình tu bổ PGS. TS Nguyễn Lân Cường kể, hồi đang tu bổ nhục thân Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường ở chùa Đậu, Tỳ kheo Thích Kiến Nguyệt - Tổng thư ký Thiền viện Trúc Lâm đã đến xem và có ý yêu cầu ông tu bổ giúp một nhục thân nữa, tuy nhiên, gặng hỏi mãi mà vị tỳ kheo kia nhất quyết không nói đó là nhục thân nào, ở chùa nào. Chúng tôi đã soạn thảo dự án “Tu bổ và bảo quản nhục thân thiền sư Như Trí ở chùa Tiêu Sơn Bắc Ninh”. Theo dự án này, Sở Văn hóa - Thông tin Bắc Ninh là cơ quan lập thiết kế và phương án thi công, Thiền viện Trúc Lâm là đơn vị chủ đầu tư của dự án. Tôi là chủ nhiệm dự án cùng thực hiện với họa sĩ sơn mài Đào Ngọc Hân và Tỳ kheo Thích Kiến Nguyệt - Tổng thư ký Thiền viện Trúc Lâm, người theo sát dự án để lo kinh phí. Thiền sư Như Trí lúc đang ngồi trong am tháp Ảnh chụp lại ở chùa Tiêu. Ngày nhục thân thiền sư Như Trí được đưa ra khỏi tháp. Nhục thân ngồi thiền định trong tư thế bán già, tay kiết ấn Tam muội, nhưng vì ẩm mốc nên bị mục rớt phần cẳng tay. Có một lỗ thủng lớn chính giữa mặt. Xương mũi và xương hàm trên thụt vào hộp sọ. Xương màu đen còn nhìn thấy rõ bên trong hộp sọ. Vết nứt ở tai phải từ thái dương qua trước dái tai xuống cổ và chạy sát tới đầu xương đòn phải. Hai tay bị vỡ từ cánh tay đến hết bàn tay. Các mảnh vỡ rơi rụng xuống nền và lẫn với đất, đá. Xương mỏng và có màu đen. Một vết vỡ lớn khác ở giữa ống chân phải, không nhìn thấy xương. Mặc dầu tượng bị vỡ phần tay, ống tay bị vỡ rụng xuống dưới, nhưng trên ống chân còn dấu vết của một phần bàn tay. Phía trong mảng bồi, nhìn thấy rõ thớ vải bằng mắt thường. Trật tự từ ngoài vào trong là vải bồi, bó, hom, sơn màu ngà. Không thấy thếp vàng hay bạc. Nhục thân được sơn phủ bên ngoài một lớp sơn ta màu ngà, mắt và lông mày vẽ bằng sơn đen. Lớp sơn đã bị bong tróc nhiều nơi, nên có màu sắc loang lổ. Do nhục thân đặt trong tháp bịt kín lâu ngày trong môi trường ẩm, mốc làm hỏng lớp sơn và bong tróc. Từ các phần hỏng, thủng, hơi ẩm, côn trùng và vi sinh vật đang xâm nhập vào phá hoại phần bên trong của nhục thân. Người chăn trâu đã chọc thủng mặt vị thiền sư đã an tọa gần 300 năm trong tháp gạch rêu phong. Do ở chùa Tiêu Sơn rất hiếm nước, khách tham quan lại đông nên việc tu bổ, bảo quản được quyết định chuyển về thực hiện tại chùa Duệ Khánh xã Nội Duệ, huyện Tiên Du - Bắc Ninh. Để diệt khuẩn ở bên ngoài và trong tượng, phải phun thuốc diệt khuẩn và xông thuốc. Bề mặt pho tượng bị nứt, nhiều nơi bị bong tróc lớp sơn ta. Chúng tôi xử lý ngay bề mặt pho tượng bằng cách phủ bề mặt bằng vải màn và phủ sơn rồi rắc mạt cưa lên sơn khi bề mặt chưa khô. Bề mặt pho tượng được gia cố dần. Khi gỡ phần nhục thân khỏi đế, chúng tôi phát hiện đế là một tấm gốm nung màu đỏ, mặt áp vào đáy tượng có in hình nan phên. Phía trong lớp bồi nhìn rất rõ lớp vải màn. Từ mặt đáy, xương sên, gót và xương mác nằm khá đúng vị trí giải phẫu. Như vậy có thể kết luận nhục thân được bó cốt ngay sau khi tịch, không có sắp xếp xương như nhục thân thiền sư Vũ Khắc Trường. Để xác định giới tính, tuổi tác, tầm vóc và bệnh lý của thiền sư Như Trí, PGS, TS Nguyễn Lân CƯờng đã nghiên cứu tất cả số di cốt bị rơi xuống dưới trong khi đưa nhục thân ra khỏi tháp. Có một đốt sống ngực có chiều cao thân thấp và không cân xứng. Điều này gợi ý cho chúng tôi về bệnh viêm cột sống của thiền sư. Diện khớp mu còn thấy rõ để có thể định tuổi của thiền sư khoảng 40 - 45 tuổi. Nhục thân thiền sư Như Trí khi chưa tu bổ. Phủ tạng còn nguyên trong bụng Vào ngày điều vô cùng ngạc nhiên với PGS,TS. Nguyễn Lân Cường khi tu bổ pho tượng, đó là ông đã phát hiện ra một khối hợp chất bằng quả bưởi nằm trong bụng thiền sư Như Trí. PGS,TS. Nguyễn Lân Cường kể Tôi và họa sĩ sơn mài Đào Ngọc Hân lật ngược nhục thân để nghiên cứu phần trong lòng và ngạc nhiên khi phát hiện ra một khối hợp chất bằng quả bưởi nằm chính giữa phần bụng. Tượng được phủ kín bằng sơn ta, phía dưới lại có đáy gốm, do đó khối vật chất này từ ngoài không thể lọt vào trong ổ bụng được. Sau khi lấy mẫu phân tích, kết quả thật bất ngờ rằng đó là các chất còn lại của phần phủ tạng trong bụng thiền sư Như Trí. Như vậy, đây là lần đầu tiên ở Việt Nam phát hiện và chứng minh được có phần nội tạng trong bụng thiền sư. Điều này có thể suy luận rằng trong bụng thiền sư Vũ Khắc Minh ở chùa Đậu, huyện Thường Tín Hà Tây cũ chắc cũng còn lại khối vật chất là phần nội tạng mà qua phim X-quang không thể phát hiện được. Nhục thân thiền sư Như Trí lúc mới phát hiện trong tháp mộ. Ông Cường khẳng định “Tượng được phủ kín bằng lớp bồi, phía dưới lại có đáy gốm hình tòa sen, do đó, khối vật chất này không thể lọt vào ổ bụng được”. Tin chắc khối vật chất này chính là nội tạng của thiền sư Như Trí, song ông Cường và các nhà khoa học vẫn lấy mẫu chuyển đến Viện Khoa học Tự nhiên và Công nghệ Quốc gia để phân tích. Đúng như dự đoán, kết quả phân tích hóa học cho thấy, hợp chất lấy từ bụng thiền sư Như Trí chính là các chất còn lại của phần phủ tạng. Từ kết quả này, PGS, TS. Nguyễn Lân Cường suy luận rằng, trong bụng hai vị thiền sư chùa Đậu cũng có khối hợp chất còn lại của nội tạng mà máy chụp X-quang không phát hiện được. Ngày Tỳ kheo Thích Kiến Nguyệt và PGS, TS. Nguyễn Lân Cường đã chuyển nhục thân thiền sư Như Trí tới Bệnh viện Đa khoa Bắc Ninh để chụp phim X-quang. Sau khi đã tu bổ được phần thân, PGS, TS. Nguyễn Lân Cường khoét phần gáy để đưa đốt sống cổ bị rời ra ban đầu. Đến độ sâu 1,3 cm bỗng chiếc đục trên tay họa sĩ Đào Ngọc Hân bật trở lại, ánh xanh của gỉ đồng lóe lên. Ngày Tỳ kheo Thích Kiến Nguyệt và PGS, TS. Nguyễn Lân Cường đã chuyển nhục thân thiền sư Như Trí tới Bệnh viện Đa khoa Bắc Ninh để chụp phim X-quang. Và đã phát hiện thấy sau khi bồi lớp thứ nhất, người ta đã đặt một tấm đồng lớn trên lưng chiều dài 65 cm; rộng 15 cm và một tấm đồng trên ngực chiều rộng 22 cm. Phía ngoài hai tấm đồng là lớp bồi dày trên dưới 1 cm. Trên đầu và bắp tay cũng được cuốn những dải băng bằng đồng có các kích thước khác nhau. Vòng quanh đầu trên hai tai là ba dải băng một dải nhỏ 0,6 cm, hai dải lớn hơn 0,79 cm. Có ba dải băng khác từ trên đỉnh đầu dọc theo thái dương xuống sau cằm. Ba dải băng này có một dải to 1cm và hai dải nhỏ 0,5 cm. Nhìn theo chuẩn sau có bốn dải băng to chiều rộng 2,13 cm, chạy từ cổ lên đỉnh đầu luồn qua dải băng to vuông góc với nó gập quay trở lại xuống cổ ở phía sau gáy. Qua phim X-quang thấy rất rõ vết gấp này. Một số dải băng khác được cuốn quanh cổ và hai dải băng có chiều ngang nhỏ 0,4 cm chạy vòng từ nách vắt qua vai, từ trước ra sau. Để bảo đảm độ bền vững cho pho tượng nhục thân thiền sư Như Trí, PGS, TS Nguyễn Lân Cường và đồng nghiệp đã thếp bạc trên toàn bộ pho tượng. Đồng thời quyết định đổ khuôn làm một pho tượng thứ hai bằng composite đặt trong tháp Viên Tuệ, còn pho tượng gốc đặt tại nhà Tổ. Đây là hiện tượng đầu tiên ở Việt Nam. Có nhiều khả năng nó giúp cho tư thế ngồi của thiền sư vươn thẳng, tránh bị cúi gập xuống ở phần cổ, lưng và cũng có khả năng để bảo vệ hộp sọ. Lớp bồi bên ngoài nhục thân thiền sư Như Trí dày 0,66 cm, gồm hai lớp lớp ngoài màu vàng nâu, lớp trong màu đen. Cả hai lớp thành phần đều gồm vải, sơn ta và mạt cưa... Không hề có dát vàng hay bạc như tượng thiền sư Vũ Khắc Minh. Để bảo đảm độ bền vững cho pho tượng nhục thân thiền sư Như Trí, PGS, TS Nguyễn Lân Cường và đồng nghiệp đã thếp bạc trên toàn bộ pho tượng. Đồng thời quyết định đổ khuôn làm một pho tượng thứ hai bằng composite đặt trong tháp Viên Tuệ, còn pho tượng gốc đặt tại nhà Tổ. Ngày lễ khánh thành việc tu bổ và bảo quản nhục thân thiền sư Như Trí đã được tổ chức tại chùa Tiêu Sơn. Ngày Thiền viện Trúc Lâm đã tổ chức lễ cầu nguyện cho thiền sư Như Trí tại chùa Duệ Khánh và làm lễ rước nhục thân về chùa Tiêu Sơn rất trọng thể. Ngày lễ khánh thành việc tu bổ và bảo quản nhục thân thiền sư Như Trí đã được tổ chức tại chùa Tiêu Sơn. Topics acala, amitāyus, amitabha, avalokiteśvara, bhaiṣajyaguru, cuṅdhe, kṣitigarbha, mañjuśrī, mahāpratisāra, maitreya, mayūra, nāgarāja, pañcamantra, samantabhadra, tārā, uccchuṣma, vairocana, vajraśekhara, vasudhāra, vidyārajā, sarīra, srīmahādevī, prajñā, pūjā, bodhisattva, rāṣṭrapāla, A Di Đà, Bách Tự Minh, Bát Nhã, Bạch Tản Cái, sitātapatra, bảo Tàng Thần, jambhala, Bất Không Quyến Sách, Bất Động Minh Vương, Bồ Tát, Cát Tường Thiên Nữ, Cúng Dường, Cầu Siêu, Cầu Tài Bảo, Cầu Trường Thọ, Chú Thí Thực, Chú Trăm Âm, Chú Đại Bi, mahā karuṇā, Chuẩn Đề, Chư Thiên, deva, Di Lặc, Dược Sư, Dược Xoa, yakṣa, Giáng Tam Thế Minh Vương, trailokya-vijaya, Hộ Quốc, Hoa Nghiêm, avataṃsaka, Hư Không Tạng, ākāśagarbha, Khổng Tước, mayūra, Kim Cương, vajra, Kim Cương Tát Đỏa, vajrasattva, Kim Cương Đỉnh, Kinh Đại Nhật, Lục Tự Đại Minh, Long Vương, nāgarāja, Lăng Nghiêm, Śūraṃgama, Mã Đầu Quán Âm, Mạn Đà La, maṇḍala, Mật Tạng, vidyādharapiṭaka, Minh Phi, vidyā-rājñī, Minh Vương, vidyā-rāja, Ngũ Bộ Chú, Ngưu Vương, Ṛṣabha, Như Ý Luân, Như Lai Phật Bộ, tathāgata, Pháp Hoa, saddharmapuṇḍarīka, Phật Mẫu, Buddha-mātri, Phật Đỉnh, uṣṇīṣa, Phổ Hiền, samantabhadra, Quán Âm, Rồng, Sám Pháp, kṣamayati, Tạng Kinh, sūtra piṭaka, Tứ Pháp, Tỳ Lô Giá Na, Thâm Sa, Thí thực, dāna, Thích Ca, Śākya, Thập Nhất Diện, Thủ Ấn, mudrā, Thiên Thủ Thiên Nhãn, tiếng Phạn, saṃskṛtam, Trì Thế, Uế Tích, Vãng Sinh, Văn Thù, Xá Lợi, Đa La, Chú Đại Bi, Đại Nhật, Đại Tùy Cầu, Địa Tạng, tantra, sutras, sadhana, mantra, dharani, sanskrit, BHS, buddhist sanskrit, esoteric buddhism Collection opensource A collection of the Vietnamese translations of the Esoteric Buddhist Tantras, in which all the Chinese transliterations of the Mantras and Dharanis were restored to the original Sanskrit language. Addeddate 2014-07-04 102019 Identifier mattong Identifier-ark ark/13960/t59c9n73m Ocr ABBYY FineReader Ppi 300 Scanner Internet Archive HTML5 Uploader comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review. 21,095 Views 1 Favorite DOWNLOAD OPTIONS

thien su di nhu